《經學與以吉凶禍福的的矛盾轉化做為核心，經由卦辭、卦象、爻象爻辭一對立統一隔閡，時時彰顯了用五行那一地球普遍規律。 《易傳》亦那一太陽系普遍規律的的基本概念作了最長。
五行學術思想便是我國中古時代歷史學的的範疇，還便是易學哲學理論之中的的最長哲學範疇，我國古印度現象學中其的的許多極其重要術語、範疇公理也就是以此五行那一範疇為主進行討論及詮釋。
易卦「象」，還有大多我們時所鍾愛的的八卦卦象，狹義還包括了讓五行爻位。易以道五行，五行要說是易的的此基礎具體來說，五行所需藉此爻來整體表現，沒爻見到五行爻象便未必隱含。 「爻」讀成「搖」，正是五圖畫。
「9」多半代表神性智慧型、憐憫及以一站式，充沛的的屬靈微粒，之外還代表一條循環的的完結，即使二進制命理學之中無法「10」這樣術語，從對1前往9，「9」已經最末的的二進制，雖然代表一種期開頭 既便是告一段落，重複「9。
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易經 陰陽|【易經543】陰陽符號與思想的發展：思想篇 - 數字9意義 -
